Israel, el nom complet de l'Estat d'Israel, segons la Resolució de les Nacions Unides de 1947 sobre la partició de Palestina, l'àrea de l'Estat d'Israel és de 14.900 quilòmetres quadrats. Es troba a l'oest d'Àsia, fronterer amb el Líban al nord, Síria al nord-est, Jordània a l'est, el mar Mediterrani a l'oest i el golf d'Aqaba al sud. És la unió d'Àsia, Àfrica i Europa. La costa és una plana llarga i estreta, amb muntanyes i altiplans a l’est. Té un clima mediterrani.

Israel té una llarga història i és el bressol de les principals religions del món judaisme, islam i cristianisme. Els avantpassats jueus llunyans eren els hebreus, una branca de l’antic semita. A finals del segle XIII aC, es va traslladar a Palestina des d’Egipte i va establir el Regne d’Hebreu i el Regne d’Israel. El 722 i el 586 aC, els dos regnes van ser conquerits pels assiris i després destruïts pels babilonis. Els romans van envair el 63 aC i la majoria dels jueus van ser expulsats de Palestina i es van exiliar a Europa i Amèrica. Palestina va ser ocupada per l'Imperi àrab al segle VII, i els àrabs s'han convertit en la majoria aclaparadora dels residents de la zona. Palestina va ser annexionada per l'Imperi otomà al segle XVI. El 1922, la Societat de Nacions va aprovar el "Mandat Mandat" del Regne Unit sobre Palestina, estipulant l'establiment d'una "Casa del Poble Jueu" a Palestina. Més tard, jueus de tot el món van emigrar a Palestina en gran nombre. El 29 de novembre de 1947, l'Assemblea General de les Nacions Unides va aprovar una resolució per establir l'Estat àrab i l'Estat jueu a Palestina. L’Estat d’Israel es va establir formalment el 14 de maig de 1948.

Bandera nacional: és rectangular, la proporció entre llargada i amplada és d'aproximadament 3: 2. El terra de la bandera és blanc amb una banda blava a la part superior i inferior. Els colors blau i blanc provenen del color del mantó utilitzat pels jueus en l’oració. Al centre de la bandera blanca hi ha una estrella blava de sis puntes, que és l'estrella del rei David de l'antic Israel i que simbolitza el poder del país.

Israel té una població de 7,15 milions (a l'abril de 2007, inclosos els jueus residents a Cisjordània i Jerusalem Oriental), dels quals 5,72 milions són jueus, que representen el 80% (aproximadament el 44% dels 13 milions de jueus del món), Hi ha 1,43 milions d’àrabs, que representen el 20%, i un nombre reduït de drusos i beduïns. La taxa de creixement natural de la població és de l’1,7% i la densitat de població és de 294 persones per quilòmetre quadrat. Tant l’hebreu com l’àrab són llengües oficials i l’anglès s’utilitza habitualment. La majoria dels residents creuen en el judaisme, mentre que la resta creu en l’islam, el cristianisme i altres religions.

Durant més de 50 anys, Israel, amb la seva terra pobra i l'escassetat de recursos, ha persistit en emprendre el camí d'un país fort amb ciència i tecnologia, prestant atenció a l'educació i la formació del personal, perquè l'economia es pugui desenvolupar ràpidament. El 1999, el PIB per càpita va arribar a 1. 60.000 dòlars. El desenvolupament de les indústries d'alta tecnologia israelianes ha atret l'atenció mundial, especialment amb tecnologies avançades i avantatges en electrònica, comunicacions, programari, equipament mèdic, enginyeria biotecnològica, agricultura i aviació. Israel es troba a la vora de la zona desèrtica i no té recursos hídrics. La greu escassetat d’aigua ha fet que Israel formi una tecnologia única d’estalvi d’aigua per a reg per degoteig en l’agricultura, fent ple ús dels recursos hídrics existents i convertint els grans deserts en oasis. Els agricultors amb menys del 5% de la població total no només alimenten la gent, sinó que també exporten grans quantitats de fruites, verdures, flors i cotó d’alta qualitat.

La muntanya del Temple és el lloc sagrat més important per als jueus. Salomó, fill del rei David de Judea al I mil·lenni aC, va trigar set anys i va passar 200.000 persones en un turó de Jerusalem, que després es va fer famós Es va construir un magnífic temple al turó del Temple (també conegut com la Muntanya del Temple) com a lloc per adorar el déu jueu Lord Jehovà. Aquest és el primer temple famós de Jerusalem. El 586 aC, l'exèrcit babilònic va capturar Jerusalem i el primer temple va ser destruït, i més tard els jueus van reconstruir el temple dues vegades, però va ser destruït dues vegades durant l'ocupació romana. La famosa basílica que protegeix el lloc més sant va ser reconstruïda sobre les ruïnes del primer temple construït per Herodes I el Gran el 37 aC a Salomó. El temple d’Herodes va ser destruït per la legió Tito de l’antiga Roma el 70 d.C. Després, els jueus van construir una paret de 52 metres de llarg i 19 metres d’alçada sobre les ruïnes del temple jueu original amb pedres del temple original. "Mur Oest". Els jueus són anomenats "Mur de les Lamentacions" i es converteixen en l'objecte de culte més important del judaisme actual.

Jerusalem: Jerusalem es troba als quatre turons de les muntanyes de Judea, al centre de Palestina. És una ciutat històrica de fama mundial amb una història de més de 5.000 anys. Envoltat de muntanyes, té una superfície de 158 quilòmetres quadrats i consta de la ciutat vella a l'est i la nova ciutat a l'oest. A una altitud de 835 metres i 634.000 (2000), és la ciutat més gran d'Israel.

La Ciutat Vella de Jerusalem és una ciutat santa religiosa i bressol de les tres principals religions del judaisme, l'islam i el cristianisme. Les tres religions consideren Jerusalem com el seu lloc sagrat. La religió i la tradició, la història i la teologia, així com els llocs sagrats i les cases d’oració, fan de Jerusalem una ciutat santa venerada per jueus, cristians i musulmans.

La ubicació de Jerusalem es va anomenar per primera vegada "Jebus" perquè fa molt de temps, una tribu de cananeus àrabs anomenada "Jebus" va emigrar de la península Aràbiga per establir-se aquí i construir pobles. Construeix un castell i posa aquest nom com a tribu. Més tard, els cananeus van construir una ciutat aquí i la van anomenar "Yuro Salim". Al voltant de mil anys aC, David, el fundador del Regne jueu, va conquerir aquest lloc i el va convertir en la capital del Regne jueu. Va continuar utilitzant el nom "Urosalim" i, per fer-lo hebreu, es va anomenar " Euro Salam ". El xinès es tradueix com "Jerusalem", que significa "Ciutat de la pau". Els àrabs anomenen la ciutat "Gourdes", o "Ciutat Santa".

Jerusalem ha estat durant molt de temps una ciutat on palestins i israelians viuen junts. Segons la llegenda, al segle X aC, el fill de David Salomó va succeir al tron ​​i va construir un temple jueu a la muntanya de Sion a Jerusalem, que era el centre de les activitats religioses i polítiques dels antics jueus, de manera que el judaisme va prendre Jerusalem com a lloc sagrat. Més tard, es va construir una muralla sobre les ruïnes del temple, anomenada "mur de les lamentacions" pels jueus, i s'ha convertit en l'objecte de culte més important del judaisme actual.

Des de la seva creació, la Ciutat Vella de Jerusalem ha estat reconstruïda i restaurada 18 vegades. El 1049 aC era l’antiga ciutat de l’antic regne d’Israel sota el govern del rei David. El 586 aC, el rei Nabucodonosor II de Nova Babilònia (actual Iraq) va capturar la ciutat i la va arrasar al terra. El 532 aC va ser envaït i ocupat pel rei de Pèrsia. Després del segle IV aC, Jerusalem es va unir successivament als regnes de Macedònia, Ptolemeu i Seleucida. Quan Roma va capturar Jerusalem el 63 aC, van expulsar els jueus de la ciutat. La tirania romana contra els jueus a Palestina va provocar quatre aixecaments a gran escala: els romans van dur a terme una cruenta supressió, van massacrar més d'un milió de jueus i un gran nombre de jueus van ser saquejats a Europa i reduïts a l'esclavitud. Els jueus que van sobreviure a la catàstrofe van fugir un darrere l’altre, principalment cap a l’actual Gran Bretanya, França, Itàlia, Alemanya i altres regions i, posteriorment, en gran nombre a Rússia, Europa de l’Est, Amèrica del Nord, etc., i a partir de llavors van començar la tràgica història de l’exili jueu. El 636 dC, els àrabs van derrotar els romans i, des de llavors, Jerusalem ha estat durant molt de temps sota domini musulmà.

A finals del segle XI, el papa de Roma i els monarques europeus van llançar moltes croades en nom de "Recuperar la ciutat santa". El 1099, els croats van capturar Jerusalem i van establir el "Regne de Jerusalem". Va durar gairebé un segle. El 1187, el sultà àrab Saladí va derrotar els croats a la batalla d'Hedian al nord de Palestina i va recuperar Jerusalem. Des de 1517 fins abans de la Primera Guerra Mundial, Jerusalem va estar sota el domini de l’Imperi Otomà.

A prop de la ciutat de Betlem, a 17 quilòmetres al sud de Jerusalem, hi ha una cova anomenada Mahed. Es diu que Jesús va néixer en aquesta cova i que ara es construeix l'església de Mahed. Jesús va estudiar a Jerusalem quan era jove, i després va predicar aquí, anomenant-se Crist (és a dir, Salvador), i més tard va ser crucificat per les autoritats jueves en una creu fora de la ciutat i allí va ser enterrat. La llegenda diu que Jesús va ressuscitar de la tomba 3 dies després de la seva mort i va ascendir al cel 40 dies després. El 335 dC, Hilana, la mare de l’antic emperador romà Constantí I, va fer un creuer a Jerusalem i va construir una església de la Resurrecció al cementiri de Jesús, també coneguda com l’Església del Sant Sepulcre. Per tant, el cristianisme considera Jerusalem com un lloc sagrat.

A principis del segle VII, el profeta de l'islam Mahoma predicava a la península Aràbiga i els nobles locals s'hi oposaven. Una nit, va ser despert d'un somni i va muntar un cavall gris platejat amb un cap de dona enviat per un àngel. De la Meca a Jerusalem, va trepitjar una pedra santa i va volar fins als nou cels. Després de rebre inspiració del cel, va tornar a la Meca aquella nit. Es tracta del famós "Passeig nocturn i Dangxiao" de l'islam, i és un dels ensenyaments importants dels musulmans. A causa d’aquest mite dels viatges nocturns, Jerusalem s’ha convertit en el tercer lloc més sagrat de l’Islam després de la Meca i Medina.

Precisament és perquè Jerusalem és el tres llocs sagrats religiosos principals. Per competir pel lloc sagrat, hi ha hagut moltes batalles cruels aquí des de temps remots. Jerusalem ha estat arrasada 18 vegades a terra, però ha revifat cada cop. La raó fonamental és que és un lloc sagrat religiós reconegut mundialment. Hi ha qui diu que Jerusalem és una ciutat preciosa rarament vista al món que ha estat destruïda repetidament però molt respectada. Abans del 1860, Jerusalem tenia muralles i la ciutat estava dividida en 4 zones residencials: jueva, musulmana, armènia i cristiana. En aquell moment, els jueus, que ja formaven la majoria de la població de la ciutat, van començar a construir noves zones residencials fora de les muralles, formant el nucli de la moderna Jerusalem. Des d’un petit municipi fins a una pròspera metròpoli, es formen moltes zones residencials noves, cadascuna de les quals reflecteix les característiques d’un grup concret d’assentaments allà.

La ciutat nova de Jerusalem es troba a l'oest. Es va establir gradualment després del segle XIX. Té el doble de mida que la ciutat vella. Acull principalment institucions científiques i culturals. Hi ha edificis moderns a banda i banda del carrer, entre rengles rengles d’edificis alts, viles d’hotels confortables i elegants, i grans centres comercials amb multitud, esquitxats de bells parcs. La ciutat vella es troba a l’est, envoltada per una muralla alta. Hi ha alguns llocs religiosos famosos a la ciutat vella. Per exemple, la pedra sagrada que va trepitjar Mahoma quan va ascendir al cel de nit es trobava al mateix lloc que la casa de dia de la Meca Kerr. La mesquita Herai, la mesquita Al-Aqsa, la tercera mesquita més gran del món després de la mesquita santa de la Meca i el temple del Profeta a Medina. Tots els noms, esdeveniments i esdeveniments relacionats esmentats a l '"Antic Testament" i al "Nou Testament" Localment, hi ha esglésies i temples corresponents a la ciutat. Jerusalem és també una de les ciutats turístiques més importants del món.

Jerusalem és antiga i moderna. És una ciutat diversa. Els seus habitants representen la integració de diverses cultures i grups ètnics, amb una estricta adhesió al cànon i a un estil de vida secular. La ciutat no només conserva el passat, sinó que també construeix per al futur, ja que ha restaurat llocs històrics acuradament restaurats, espais verds acuradament embellits, moderns districtes de negocis, parcs industrials i barris perifèrics en expansió, mostrant la seva continuïtat i vitalitat.