Iżrael, l-isem sħiħ tal-Istat tal-Iżrael, skont ir-Riżoluzzjoni tal-1947 tan-Nazzjonijiet Uniti dwar il-Partizzjoni tal-Palestina, iż-żona tal-Istat tal-Iżrael hija 14,900 kilometru kwadru. Hija tinsab fil-punent tal-Asja, li tmiss mal-Libanu lejn it-tramuntana, is-Sirja fil-grigal, il-Ġordan fil-lvant, il-Baħar Mediterran fil-punent, u l-Golf ta ’Aqaba fin-nofsinhar. Hija l-junction tal-Asja, l-Afrika u l-Ewropa. Il-kosta hija pjanura twila u dejqa, b’muntanji u platti fil-lvant. Għandha klima Mediterranja.

Iżrael għandu storja twila u huwa l-post tat-twelid tar-reliġjonijiet ewlenin tad-dinja Ġudaiżmu, Islam u Kristjaneżmu. L-antenati Lhud imbiegħda kienu l-Lhud, fergħa tas-Semitiku tal-qedem. Fl-aħħar tas-seklu 13 QK, huwa mar il-Palestina mill-Eġittu u stabbilixxa r-Renju tal-Ebrajk u r-Renju tal-Iżrael. Fis-722 u l-586 QK, iż-żewġ renji ġew maħkuma mill-Assirjani u mbagħad meqruda mill-Babiloniżi. Ir-Rumani invadew fis-63 QK, u l-biċċa l-kbira tal-Lhud tkeċċew mill-Palestina u marru eżiljati fl-Ewropa u l-Amerika. Il-Palestina kienet okkupata mill-Imperu Għarbi fis-seklu 7, u l-Għarab minn dakinhar saru l-maġġoranza kbira tar-residenti taż-żona. Il-Palestina ġiet annessa mill-Imperu Ottoman fis-seklu 16. Fl-1922, il-Lega tan-Nazzjonijiet għaddiet il- "Mandat Mandat" tar-Renju Unit dwar il-Palestina, li jistipula t-twaqqif ta '"Dar tal-Poplu Lhudi" fil-Palestina. Aktar tard, Lhud minn madwar id-dinja kollha emigraw lejn il-Palestina f'numri kbar. Fid-29 ta 'Novembru, 1947, l-Assemblea Ġenerali tan-Nazzjonijiet Uniti għaddiet riżoluzzjoni biex tistabbilixxi stat Għarbi u stat Lhudi fil-Palestina. L-Istat ta ’Iżrael ġie stabbilit formalment fl-14 ta’ Mejju, 1948.

Bandiera nazzjonali: Hija rettangolari, il-proporzjon tat-tul mal-wisa 'huwa madwar 3: 2. L-art tal-bandiera hija bajda bi strixxa blu fuq u fuq. Il-kuluri blu u bojod ġejjin mill-kulur tax-xal użat mil-Lhud fit-talb. Fiċ-ċentru tal-bandiera bajda hemm stilla blu ta ’sitt ponot. Din hija l-istilla tar-Re David tal-Iżrael tal-qedem u tissimbolizza l-qawwa tal-pajjiż.

Iżrael għandu popolazzjoni ta '7.15 miljun (f'April 2007, inklużi residenti Lhud tax-Xatt tal-Punent u Ġerusalemm tal-Lvant), li minnhom 5.72 miljun huma Lhud, li jammontaw għal 80% (madwar 44% tat-13-il miljun Lhudi fid-dinja), Hemm 1.43 miljun Għarbi, li jammontaw għal 20%, u numru żgħir ta 'Drus u Beduini. Ir-rata naturali tat-tkabbir tal-popolazzjoni hija 1.7%, u d-densità tal-popolazzjoni hija 294 persuna kull kilometru kwadru. Kemm l-Ebrajk kif ukoll l-Għarbi huma lingwi uffiċjali, u l-Ingliż huwa komunement użat. Ħafna mir-residenti jemmnu fil-Ġudaiżmu, filwaqt li l-bqija jemmnu fl-Iżlam, il-Kristjaneżmu u reliġjonijiet oħra.

Għal aktar minn 50 sena, l-Iżrael, bl-art fqira tiegħu u n-nuqqas ta 'riżorsi, baqa' jippersisti fit-triq ta 'pajjiż b'saħħtu bix-xjenza u t-teknoloġija, waqt li ta attenzjoni lill-edukazzjoni u t-taħriġ tal-persunal, sabiex l-ekonomija tkun tista' tiżviluppa malajr. Fl-1999, il-PGD per capita laħaq 1. $ 60,000. L-iżvilupp tal-industriji ta ’teknoloġija għolja tal-Iżrael ġibed l-attenzjoni dinjija, speċjalment b’teknoloġiji avvanzati u vantaġġi fl-elettronika, komunikazzjonijiet, softwer tal-kompjuter, tagħmir mediku, inġinerija tal-bijoteknoloġija, agrikoltura u avjazzjoni. Iżrael jinsab fit-tarf taż-żona tad-deżert u m'għandux riżorsi tal-ilma. In-nuqqas qawwi ta 'ilma wassal lill-Iżrael biex jifforma teknoloġija unika li tiffranka l-ilma għat-tisqija tal-dripp fl-agrikoltura, billi għamlet użu sħiħ mir-riżorsi tal-ilma eżistenti u ddawwar deżert kbir f'oasi. Bdiewa b'inqas minn 5% tal-popolazzjoni totali mhux biss jitimgħu lin-nies, iżda jesportaw ukoll ammonti kbar ta 'frott, ħaxix, fjuri u qoton ta' kwalità għolja.

Il-Muntanja tat-Tempju hija l-iktar post qaddis importanti għal-Lhud. Salamun, iben ir-Re David tal-Lhudija fl-1 millennju QK, ħa 7 snin u qatta '200,000 ruħ fuq għoljiet f'Ġerusalemm, li aktar tard saret famuża Tempju magnífico nbena fuq l-Għolja tat-Tempju (magħruf ukoll bħala l-Muntanja tat-Tempju) bħala post għall-qima tal-Mulej Lhudi Jehovah. Dan huwa l-ewwel tempju famuż f'Ġerusalemm. Fis-586 QK, l-armata Babilonjana qabdet Ġerusalemm, u l-ewwel tempju ġie meqrud. Aktar tard, il-Lhud reġgħu bnew it-tempju darbtejn, iżda ġie meqrud darbtejn matul l-okkupazzjoni Rumana. Il-famuża Bażilika li tipproteġi l-Aktar Post Imqaddes inbniet mill-ġdid fuq il-fdalijiet tal-Ewwel Tempju mibni minn Erodi I l-Kbir fis-37 QK fuq Salamun. It-Tempju ta 'Erodi ġie meqrud mil-Leġjun Titu ta' Ruma Antika fis-70 AD. Wara dan, il-Lhud bnew ħajt twil 52 metru u għoli 19 metru fuq il-fdalijiet tat-tempju Lhudi oriġinali b'ġebel mit-tempju oriġinali. "Ħajt tal-Punent". Il-Lhud jissejħu l- "Ħajt tal-Wailing" u jsiru l-iktar oġġett ta 'qima importanti tal-Ġudaiżmu llum.

Ġerusalemm: Ġerusalemm tinsab fuq l-erba 'għoljiet tal-Muntanji tal-Ġudea fil-Palestina ċentrali. Hija belt storika magħrufa mad-dinja kollha bi storja ta' aktar minn 5,000 sena. Imdawwar bil-muntanji, ikopri erja ta '158 kilometru kwadru u jikkonsisti fil-belt il-qadima fil-lvant u l-belt il-ġdida fil-punent. F’altitudni ta ’835 metru u 634,000 (2000), hija l-akbar belt fl-Iżrael.

Il-Belt il-Qadima ta ’Ġerusalemm hija belt qaddisa reliġjuża. Hija l-post tat-twelid tat-tliet reliġjonijiet ewlenin tal-Ġudaiżmu, l-Iżlam u l-Kristjaneżmu. It-tliet reliġjonijiet kollha jqisu lil Ġerusalemm bħala l-post qaddis tagħhom. Ir-reliġjon u t-tradizzjoni, l-istorja u t-teoloġija, kif ukoll postijiet sagri u djar ta ’talb, jagħmlu lil Ġerusalemm belt qaddisa meqjuma minn Lhud, Insara u Musulmani.

Il-lokalità ta ’Ġerusalemm kienet l-ewwel imsejħa" Jebus "għax żmien twil ilu, tribù ta 'Kangħanin Għarab imsejħa" Jebus "emigraw mill-Peniżola Għarbija biex joqogħdu hawn u jibnu l-irħula. Ibni kastell u semmi dan il-post wara t-tribù. Aktar tard, il-Kangħanin bnew belt hawn u semmewha "Yuro Salim". Madwar elf sena QK, David, il-fundatur tar-Renju Lhudi, rebaħ dan il-post u użah bħala l-kapitali tar-Renju Lhudi. Huwa kompla juża l-isem "Yuro Salim". Biex jagħmilha Ebrajka, kien imsejjaħ " Euro Salam ". Iċ-Ċiniż jittraduċi dan bħala "Ġerusalemm", li tfisser "Belt tal-Paċi". L-Għarab isejħu l-belt "Gourdes", jew "Belt Imqaddsa".

Ġerusalemm ilha belt fejn il-Palestinjani u l-Iżraeljani jgħixu flimkien. Skond il-leġġenda, fis-seklu 10 QK, iben David Salamun irnexxa fit-tron u bena tempju Lhudi fuq il-Muntanja Sijon f'Ġerusalemm. Kien iċ-ċentru tal-attivitajiet reliġjużi u politiċi tal-Lhud tal-qedem, u għalhekk il-Ġudaiżmu ħa lil Ġerusalemm bħala post qaddis. Aktar tard, inbena ħajt tal-belt fuq il-fdalijiet tat-tempju, imsejjaħ il- "ħajt tal-wailing" mil-Lhud, u sar l-iktar oġġett ta 'qima importanti tal-Ġudaiżmu llum.

Mit-twaqqif tagħha, il-Belt il-Qadima ta ’Ġerusalemm reġgħet inbniet u ġiet restawrata 18-il darba. Fl-1049 QK, kienet il-belt il-qadima tas-saltna antika ta ’Iżrael taħt it-tmexxija tar-Re David. Fis-586 QK, ir-Re Nabukodonosor II ta ’Babilonja l-Ġdida (issa l-Iraq) qabad il-belt u qeredha mal-art. Fis-532 QK, ġiet invadita u okkupata mir-Re tal-Persja. Wara r-4 seklu QK, Ġerusalemm kienet marbuta suċċessivament mar-renji tal-Maċedonja, Ptolemeu, u Selekwidu. Meta Ruma qabdet Ġerusalemm fis-63 QK, huma keċċew lill-Lhud mill-belt. It-tirannija Rumana kontra l-Lhud fil-Palestina kkawżat erba ’rewwixti fuq skala kbira.Ir-Rumani wettqu soppressjoni mdemmija, massakraw aktar minn miljun Lhudi, u numru kbir ta’ Lhud ġew sakkejati lejn l-Ewropa u mnaqqsa għal skjavitù. Il-Lhud li baqgħu ħajjin wara l-katastrofi ħarbu wara xulxin, l-aktar lejn il-Gran Brittanja, Franza, l-Italja, il-Ġermanja u reġjuni oħra tal-lum, u aktar tard f'numri kbar lejn ir-Russja, l-Ewropa tal-Lvant, l-Amerika ta 'Fuq, eċċ., U minn hemm' il quddiem bdew l-istorja traġika tal-eżilju Lhudi. Fis-636 AD, l-Għarab għelbu lir-Rumani. Minn dakinhar, Ġerusalemm ilha taħt il-ħakma Musulmana.

Fl-aħħar tas-seklu 11, il-Papa ta 'Ruma u l-monarki Ewropej nedew bosta kruċjati f'isem "L-Irkupru tal-Belt Imqaddsa". Fl-1099, il-Kruċjati qabdu Ġerusalemm u mbagħad waqqfu r- "Renju ta' Ġerusalemm." Dam għal kważi seklu. Fl-1187, is-Sultan Għarbi Saladin għeleb lill-Kruċjati fil-battalja ta ’Hedian fit-tramuntana tal-Palestina u reġa’ kiseb Ġerusalemm. Mill-1517 sa qabel l-Ewwel Gwerra Dinjija, Ġerusalemm kienet taħt it-tmexxija tal-Imperu Ottoman.

Ħdejn il-belt ta 'Betlehem, 17-il kilometru fin-nofsinhar ta' Ġerusalemm, hemm grotta msejħa Mahed. Jingħad li Ġesù twieled f'dan l-għar, u l-Knisja Mahed issa hija mibnija hemmhekk. Ġesù studja f'Ġerusalemm meta kien żgħir, u mbagħad ippriedka hawnhekk, u sejħilu lilu nnifsu Kristu (jiġifieri Salvatur), u wara ġie msallab mill-awtoritajiet Lhud fuq salib barra l-belt u midfun hemm. Il-leġġenda tgħid li Ġesù qam mill-qabar 3 ijiem wara mewtu u tela ’s-sema 40 jum wara. Fis-sena 335 AD, Hilana, omm l-imperatur Ruman tal-qedem Kostantinu I, għamlet cruise lejn Ġerusalemm u bniet knisja tal-Irxoxt fuq iċ-ċimiterju ta ’Ġesù, magħrufa wkoll bħala l-Knisja tas-Sepulkru Imqaddes.Għalhekk, il-Kristjaneżmu jqis lil Ġerusalemm bħala post qaddis.

Fil-bidu tas-7 seklu, il-profeta tal-Islam Muhammad ippriedka fil-Peniżola Għarbija u kien oppost min-nobbli lokali f'Mekka. Lejla waħda, qajjem minn ħolma u rkeb żiemel griż fidda b’ras ta ’mara mibgħuta minn anġlu. Minn Mekka għal Ġerusalemm, huwa telaq fuq ġebla qaddisa u tela’ għad-disa ’smewwiet. Wara li rċieva ispirazzjoni mill-ġenna, huwa rritorna lejn Mekka dak il-lejl. Din hija l-famuża "Mixja Lejl u Dangxiao" fl-Islam, u hija waħda mit-tagħlim importanti tal-Musulmani. Minħabba din il-leġġenda tal-ivvjaġġar bil-lejl, Ġerusalemm saret it-tielet post qaddis fl-Iżlam wara Mekka u Medina.

Huwa preċiżament minħabba li Ġerusalemm hija waħda mit-tliet postijiet qaddisa tar-reliġjon. Sabiex tikkompeti għall-post qaddis, kien hemm tant battalji krudili hawn mill-qedem. Ġerusalemm ġiet imqaxxra għall-art 18-il darba, iżda reġgħet tqajmet kull darba.Ir-raġuni fundamentali hija li hija sit qaddis reliġjuż rikonoxxut mad-dinja kollha. Xi nies jgħidu li Ġerusalemm hija belt sabiħa li rarament tidher fid-dinja li ġiet meqruda ripetutament iżda rispettata ħafna. Qabel l-1860, Ġerusalemm kellha ħajt tal-belt, u l-belt kienet maqsuma f'4 żoni residenzjali: Lhud, Musulmani, Armeni, u Kristjani. Dak iż-żmien, il-Lhud, li diġà kienu jiffurmaw il-maġġoranza tal-popolazzjoni tal-belt, bdew jibnu żoni residenzjali ġodda barra l-ħitan, u jiffurmaw il-qalba ta ’Ġerusalemm moderna. Minn belt żgħira għal metropoli prospera, jiġu ffurmati ħafna żoni residenzjali ġodda, li kull waħda minnhom tirrifletti l-karatteristiċi ta 'grupp partikolari ta' insedjamenti hemmhekk.

Il-Belt il-Ġdida ta ’Ġerusalemm tinsab fil-punent. Twaqqfet gradwalment wara s-seklu 19. Hija darbtejn id-daqs tal-Belt il-Qadima. Hija prinċipalment dar għal istituzzjonijiet xjentifiċi u kulturali. Hemm bini modern fuq iż-żewġ naħat tat-triq, fost ringiela wara ringiela ta ’binjiet għoljin, vilel ta’ lukanda komdi u eleganti, u ċentri tax-xiri kbar b’folli, bit-tikek b’parki sbieħ. Il-belt il-qadima tinsab fil-lvant, imdawra b’ħajt għoli. Xi siti reliġjużi famużi jinsabu fil-belt il-qadima. Pereżempju, il-ġebla sagra li Muhammad żied meta tela ’s-sema bil-lejl tinsab fuq l-istess post tad-dar tal-ġurnata Mecca Kerr. Il-Moskea Helai, il-Moskea Al-Aqsa, it-tielet l-akbar moskea fid-dinja wara l-Moskea Mqaddsa ta ’Mekka u t-Tempju tal-Profeta f’Medina, eċċ., L-ismijiet, l-avvenimenti u l-avvenimenti relatati kollha msemmija fit-Testment il-Qadim u t-Testment il-Ġdid. Lokalment, hemm knejjes u tempji korrispondenti fil-belt. Ġerusalemm hija wkoll waħda mill-iktar bliet turistiċi importanti fid-dinja.

Ġerusalemm hija kemm antika kif ukoll moderna. Hija belt diversa. L-abitanti tagħha jirrappreżentaw l-integrazzjoni ta 'kulturi multipli u gruppi etniċi, kemm b'aderenza stretta għall-kanon kif ukoll għal stil ta' ħajja sekulari. Il-belt mhux biss tippreserva l-imgħoddi, iżda tibni wkoll għall-futur.Tnejn irranġat bir-reqqa siti storiċi, spazji ħodor imsebbħa bir-reqqa, distretti tan-negozju moderni, parkijiet industrijali, u subborgi li qed jespandu, u juru l-kontinwità u l-vitalità tagħha.