اسرائيل ، مڪمل طور تي اسرائيل جو نالو ، فلسطين جي ورها Palestineي تي 1947 جي گڏيل قومن جي قرارداد مطابق ، اسرائيل جي رياست جو علائقو 14،900 چورس ڪلوميٽر آهي. اهو اولهه ايشيا ۾ واقع آهي ، اتر ۾ لبنان جي سرحد آهي ، شام کي اتر اوڀر ۾ ، اوڀر کان اردن ، اوڀر ۾ اردن ، اولهه ۾ ميڊيٽرينين سمنڊ ۽ ڏکڻ ۾ عقابه جو خليج اهو ايشيا ، آفريڪا ۽ يورپ جي سنگم آهي. ساحل هڪ ڊگهو ۽ تنگ ميدان آهي ، اوڀر ۾ جبل ۽ پليٽون آهن. ھن کي بحريائيريا جي موسم آھي.

اسرائيل جي هڪ ڊگهي تاريخ آهي ۽ دنيا جي وڏن مذهبن يهوديت ، اسلام ۽ عيسائيت جي جنم ڀومي آهي. دور جا يهودي ابداني عبراني هئا ، قديم ساميات جي هڪ شاخ. 13 صدي قبل مسيح جي آخر ۾ ، هو مصر کان فلسطين منتقل ٿيو ۽ عبراني بادشاهت ۽ اسرائيل جي بادشاهت قائم ڪئي. 722 ۽ 586 ق م ۾ ، هي ٻئي سلطنت اسريان فتح ڪيا ويا ۽ پوءِ بابل وارا تباهه ٿي ويا. 63 ق.م ۾ رومن حملو ڪيو ، ۽ اڪثر يهودين کي فلسطين مان ڪ andيو ويو ۽ يورپ ۽ آمريڪا ۾ جلاوطني ڇڏي ويا. 7 صدي ۾ فلسطين عرب سلطنت جي قبضي ۾ آيو ۽ عرب هن وقت کان هتي جي رهواسين جي وڏي اڪثريت بڻجي چڪا آهن. فلسطين 16 صدي ۾ عثماني سلطنت جو الحاق ڪيو ويو. 1922 ع ۾ ، ليگ آف نيشنس فلسطين تي برطانيه جي ”منڊيٽ مينڊيٽ“ پاس ڪيو ، فلسطين ۾ ”يهودين ماڻهن جو گهر“ قائم ڪرڻ جي شرط جو. بعد ۾ ، س Jewsي دنيا مان يهودين وڏي تعداد ۾ فلسطين هجرت ڪئي. 29 نومبر 1947 تي گڏيل قومن جي جنرل اسيمبلي فلسطين ۾ عرب رياست ۽ يهودي رياست قائم ڪرڻ لاءِ هڪ قرارداد منظور ڪئي. اسرائيل جي رياست 14 مئي 1948 تي رسمي طور قائم ڪئي وئي.

قومي جھنڊي: اهو مستطيل آهي ، ڊيگهه کان چوڻي جو تناسب اٽڪل 3: 2 آهي. جھنڊي جو ميدان نيري بند سان اڇو ۽ مٿين مٿان اڇو آھي. دعا ۾ يهودين پاران استعمال ٿيل شال جي رنگ مان نيرو ۽ اڇو رنگ اچي ٿو. سفيد پرچم جي مرڪز ۾ هڪ نيري ڇهن نقطي تارن جو نشان آهي .هي قديم اسرائيل جو بادشاهه دائود آهي ، جيڪو ملڪ جي طاقت جو نشان بڻيل آهي.

اسرائيل جي آبادي 7.15 ملين آهي (اپريل 2007 ۾ ، ويسٽ بينڪ ۽ اوڀر يروشلم جا يهودي رهواسي به شامل آهن) ، جن مان 5.72 ملين يهودي آهن ، 80 سيڪڙو (دنيا ۾ 13 ملين يهودين جو 44 سيڪڙو) ، 1.43 ملين عرب آهن ، جيڪي 20 سيڪڙو جي حساب سان ، ۽ ھڪڙو نن numberڙو تعداد دراز ۽ بيڊين آھن. قدرتي آبادي جي شرح 1.7 سيڪڙو آهي ، ۽ آبادي جي کثافت 294 ماڻهو في چورس ڪلوميٽر آهي. ٻئي عبراني ۽ عربي ٻئي سرڪاري ٻولي آهن ، ۽ انگريزي عام طور تي استعمال ٿيندي آهي. گهڻا رهواسي يهوديت کي مڃيندا آهن ، جڏهن ته باقي ٻيا اسلام ، عيسائيت ۽ ٻين مذهبن تي يقين رکندا آهن.

50 سالن کان وڌيڪ عرصي کان ، اسرائيل ، پنهنجي ڪمزور زمين ۽ وسيلن جي قلت سان ، سائنس ۽ ٽيڪنالاجي سان گڏ مضبوط ملڪ جو رستو اختيار ڪرڻ ، تعليم ۽ عملي جي تربيت تي ڌيان ڏيڻ جاري رکي ٿو ، ته جيئن معيشت تيزي سان ترقي ڪري سگهي .1999 ۾ ، في کس جي ڊي پي ڊي 1 تي پهچي ويو. 60،000 ڊالر. اسرائيل جي اعليٰ ٽيڪنالاجي صنعتن جي ترقي دنيا جي ڌيان ڇڪايو آهي ، خاص طور تي برقيات ، مواصلات ، ڪمپيوٽر سافٽ ويئر ، طبي سازو سامان ، بائيو ٽيڪنالاجي انجنيئرنگ ، زراعت ۽ هوائي اڏي ۾ ترقي يافته ٽيڪنالاجي ۽ فائدن سان. اسرائيل ريگستان واري علائقي جي ڪنڊ تي واقع آهي ۽ پاڻي جي وسيلن کان محروم آهي. پاڻي جي سخت قلت اسرائيل کي زراعت جي پاڻي جي بچت جي هڪ منفرد ڊريپنگ فارم ٺاهي ڇڏيو آهي ، موجوده پاڻي جي وسيلن جو مڪمل استعمال ڪيو ۽ وڏن ريگستانن کي نخلستان ۾ بدلائي ڇڏيو. 5 سيڪڙو کان گهٽ آبادي رکندڙ هاري نه فقط ماڻهن کي کاڌ خوراڪ ڏين ٿا ، پر اعليٰ قسم جا ميوا ، ڀا vegetablesيون ، گلن ۽ ڪپهه پڻ برآمد ڪن ٿا.

مندر ماٿر يهودين لاءِ سڀ کان اهم مقدس هنڌ آهي .1 ملين صدي قبل مسيح ۾ يهوداه جو بادشاهه دائود جو پٽ 7 سال وٺيا ۽ 200،000 ماڻهن کي يروشلم ۾ هڪ ٽڪري تي گذاريو ، جيڪو بعد ۾ مشهور ٿيو ٽمپل هيل تي (هڪ وڏو مندر پڻ هوندو آهي) هڪ شاندار مندر تعمير ڪيو ويو جيڪو يهودي ديوتا خداوند ولي جي پو toا ڪرڻ جي جڳهه آهي.هي يروشلم ۾ هي مشهور پهريون مندر آهي. 586 قبل مسيح ۾ ، بابل جو لشڪر يروشلم تي قبضو ڪري ورتو ۽ پھرين مندر تباهه ٿي ويو بعد ۾ يھودين مندر کي ٻيھر تعمير ڪيو پر اھو ٻيڻو اھو ٿيو جو رومن قبضي دوران. مقدس پاڪ جڳھ جي حفاظت ڪرڻ وارو مشهور باسيليڪا 37 ق.م ۾ سليمان تي هيرود اول عظيم جي تعمير ڪيل پهرين مندر جي ڪناري تي تعمير ڪيو ويو. هيرود جو مندر قديم روم جي ٽائيتس لجنن 70 ع ۾ تباهه ڪيو هو.ان کان پوءِ ، يهودين اصلي مندر کان پٿر سان اصلي يهودي مندر جي ڪوششن تي 52 ميٽر ڊگهو ۽ 19 ميٽر بلند ڀت تعمير ڪئي. ”ويسٽ وال“. يهودين کي ”واويلا ڪرڻ وارو داروغو“ سڏيو وڃي ٿو ۽ ا J جي يهودين جي تمام اهم عبادت جي جڳهه بڻجي ويو.

يروشلم: فلسطين ۾ يودين جي جبلن جي چار ٽڪرين تي واقع آهي .هتي دنيا جو مشهور تاريخي شهر آهي ، جنهن جي تاريخ 5،000 سالن کان به وڌيڪ آهي. جبلن جي چوگرد ، اهو 158 چورس ڪلوميٽرن جي ايراضي تي پکڙيل آهي ۽ اوڀر ۾ پراڻو شهر ۽ اولهه ۾ نئون شهر تي مشتمل آهي. 835 ميٽر ۽ 634،000 (2000) جي اوچائي سطح تي ، اهو اسرائيل جو سڀ کان وڏو شهر آهي.

يروشلم جو پراڻو شهر هڪ مذهبي مقدس شهر ۽ يهوديت ، اسلام ۽ عيسائيت جي ٽن وڏن مذهبن جي جنم ڀومي آهي .هي ٽي مذهب يروشلم کي پنهنجو پاڪ مقام سمجهن ٿا. مذهب ۽ روايت ، تاريخ ۽ علوم ، گڏو گڏ مقدس جاين ۽ نماز جا گهر ، يروشلم کي پاڪ شهر بڻائين ٿا ، يهودين ، عيسائين ۽ مسلمانن جو احترام ڪيو وڃي.

يروشلم جو هنڌ پهريون ڀيرو "جبوس" سڏجي ٿو ڇاڪاڻ ته گهڻو وقت اڳ ، عرب جهان جي قبيلي جو هڪ قبيلو ”جبوس“ عرب جي جزیرہ نما عرب کان هجرت ڪري هتي آباد ٿيو ۽ ڳوٺ ٺهرائي. قبيلي جي تعمير ڪريو ۽ جڳھ جو نالو قبيلي کانپوءِ. بعد ۾ ڪنعان هتي شهر ٺاهي ۽ ان کي ”يورو سليم“ جو نالو ڏنو. تقريبن هڪ هزار سال قبل مسيح ، يهودي بادشاهت جو باني دائود اهو هنڌ فتح ڪيو ۽ هن کي يهودي بادشاهت جي را asڌاني طور استعمال ڪيو. هو ”يورو سليم“ نالي سان استعمال ڪندو رهيو. انهي کي عبراني بڻائڻ لاءِ ، انهي کي سڏيو ويندو هو ” يورو سلام ”. چيني هن کي ”يروشلم“ جو ترجمو ڏين ٿا ، معنيٰ ”امن جو شهر“. عرب شهر کي ”گورڊيڊ“ سڏين ٿا ، يا ”پاڪ سٽي“.

يروشلم هڪ ڊگهو شهر رهيو آهي جتي فلسطيني ۽ اسرائيلي گڏ رهندا آهن. ڏند ڪٿا مطابق ، ڏهين صدي قبل مسيح ۾ ، داؤد جو پٽ سليمان تخت تي ويٺو ۽ يروشلم ۾ جبل صيونون تي هڪ يهودي مندر تعمير ڪيو.هي قديم يهودين جي مذهبي ۽ سياسي سرگرمين جو مرڪز هو ، تنهن ڪري يهوديت يروشلم کي هڪ مقدس جڳهه جي حيثيت سان وٺي. بعد ۾ ، مندر جي بربادن تي هڪ شهر جي ڀت تعمير ڪئي وئي ، جنهن کي يهودين پاران ”ديوار ڇڪڻ“ سڏيو ويو ، ۽ اهو ا J اهو يهوديت جي سڀ کان اهم عبادت گاهه بڻجي چڪو آهي.

ان جي قيام کان وٺي ، يروشلم جو پراڻو شهر 18 دفعا ٻيهر تعمير ۽ بحال ٿيو آهي. 1049 قبل مسيح ۾ ، بادشاهه دائود جي حڪمراني هيٺ اسرائيل جي قديم سلطنت جو پراڻو شهر هو. 586 ق م ۾ ، نيو بابل جي بادشاهه نبوچدنضر II (هاڻوڪي عراق جو وقت) هن شهر تي قبضو ڪري ورتو ۽ ان کي زمين تي edٽو ڪري ڇڏيو. 532 قبل مسيح ۾ ، ھن پرديس جي بادشاھت تي حملو ڪيو ۽ قبضو ڪيو ويو. چوٿين صدي قبل مسيح کان پوءِ ، يروشلم ڪاميابي سان مڪيڊونيا ، ٽالمي ۽ سلڪڊ جي بادشاھن سان منسلڪ ٿي ويو. جڏهن روم 63 ق.م ۾ يروشلم تي قبضو ڪيو ، انهن يهودين کي شهر مان ڪ expي ڇڏيو. فلسطين ۾ يهودين خلاف رومن جو ظلم چار وڏي پيماني تي بغاوت جو سبب بڻيو. رومن هڪ خوني جبر ڪيو ، 10 لک کان وڌيڪ يهودين جو قتل عام ڪيو ۽ يهودين جي هڪ وڏي تعداد يورپ ڏانهن لٽجي وئي ۽ غلامي جي حد گهٽجي وئي. يهودي جيڪو تباهي کان بچي ويا هڪ ٻئي جي پويان فرار ٿي ويا ، خاص طور تي هاڻوڪي برطانيه ، فرانس ، اٽلي ، جرمني ۽ ٻين علائقن ڏانهن ، ۽ بعد ۾ وڏي تعداد ۾ روس ، مشرقي يورپ ، اتر آمريڪا وغيره ڏانهن ويو ۽ پوءِ اتان کان يهودين جي جلاوطني جي افسوسناڪ تاريخ شروع ٿي. 636 ع ۾ ، عربن رومن کي شڪست ڏني جتان پوءِ يروشلم گهڻي وقت کان مسلمان حڪمرانيءَ ۾ رهيو.

11 صدي جي آخر ۾ ، پوپ آف روم ۽ يورپي بادشاهن "پاڪ شهر جي بحالي" جي نالي ۾ ڪيترائي صليبي جنگون شروع ڪيون. 1099 ۾ ، صلیبين يروشلم تي قبضو ڪيو ۽ پوءِ "يروشلم جي بادشاهي" قائم ڪئي. تقريبن صدي تائين هلندو رهيو. 1187 ۾ ، عرب سلطان صلاح الدين ، اتر فلسطين ۾ هيڊين جي جنگ ۾ صليبي لشڪر کي شڪست ڏني ۽ يروشلم تي قبضو ڪيو. 1517 کان پهرين عالمي جنگ کان ، يروشلم عثماني سلطنت جي حڪمراني هيٺ هو.

بيت لحم جي ويجهو ، يروشلم کان 17 ڪلوميٽر ڏکڻ ۾ ، هتي هڪ غار آهي ، جنهن کي ماڊ سڏيو ويندو آهي ، چيو وڃي ٿو ته يسوع هن غار ۾ پيدا ٿيو هو ، ۽ مهد چرچ هاڻي تعمير ٿيل آهي. يسوع جڏهن هو جوان هو ، يروشلم ۾ پڙهندو هو ، ۽ پوءِ هتي تبليغ ڪئي ، پاڻ کي مسيح (يعني نجات ڏياريندڙ) سڏڻ لڳو ، ۽ بعد ۾ يهودي اختيارين طرفان شهر کان ٻاهر صليب تي چاڙهيو ويو ۽ اتي دفن ڪيو ويو. ڏند ڪٿا آهي ته يسوع ان جي مرڻ کان 3 ڏينهن بعد قبر مان اٿيو ۽ 40 ڏينهن بعد جنت ڏانهن ويو. 335 ع ۾ ، قديم رومن شهنشاهه قسطنطين اول جي ماءُ راڻي ماءُ هيرانا ، يروشلم جو دورو ڪيو ۽ حضرت عيسيٰ جي قبرستان تي قيامت جو گرجا گهر تعمير ڪيو ، جنهن کي پاڪ ڪفل چرچ به چيو وڃي ٿو.ان ڪري ، عيسائيت يروشلم کي مقدس مقام جي حيثيت سان سمجهي ٿي.

7 صدي جي شروعات ۾ ، پيغمبر اسلام محمد صلي الله عليه وسلم جزيرة العرب ۾ تبليغ ڪئي ۽ مڪي ۾ مقامي سردارن پاران ان جي مخالفت ڪئي وئي. هڪ رات هو خوابن مان جاڳيو ۽ هڪ عورت جي سر سان هڪ چاندي-سرمائي گهوڙي واري گهوڙي تي سوار ٿي هڪ فرشتي موڪلي مڪي کان يروشلم تائين ، هن پاڪ پٿر تي قدم رکيو ۽ نون آسمانن ڏانهن اڏامي ويو. جنت مان الهام حاصل ڪرڻ بعد ، هو ان رات مڪي واپس آيو. اسلام ۾ ھي مشھور ”نائيٽ واڪ ۽ ڊانگڪسياو“ آھي ، ۽ اھو مسلمانن جي اھم سکيا مان آھي. رات جي سفر جي خفيه جي ڪري ، يروشلم مڪي ۽ مديني کان پوءِ اسلام جو ٽيون مقدس ترين مقام ٿي چڪو آهي.

اهو خاص طور تي آهي ڇو ته بيت المقدس ٽي اهم مذهبي مقدس سائيٽون آهن. مقدس مقام جي مقابلي لاءِ هتي قديم زماني کان وٺي هتي ڪيترائي ظالم جنگيون ٿي رهيون آهن. يروشلم 18 دفعا زمين تي ڀڙڪائي چڪو آهي ، پر هر دفعي ان کي ٻيهر زنده ڪيو ويو آهي.جي بنيادي سبب اهو آهي ته هي دنيا جي هڪ مڃيل مذهبي مقدس سائيٽ آهي. ڪجهه ماڻهون چوندا آهن ته يروشلم هڪ خوبصورت شهر آهي جيڪو دنيا ۾ تمام گهٽ ڏسڻ ۾ آيو آهي بار بار تباهه ٿي چڪو آهي پر هن جو انتهائي احترام ڪيو ويو آهي. 1860 کان پهريان ، يروشلم شهر جي ڀت هئي ، ۽ شهر کي 4 رهائشي علائقن ۾ ورهايو ويو: يهودي ، مسلمان ، آرمينيائي ۽ عيسائي. ان وقت ، يهودين ، جيڪي اڳ ۾ ئي شهر جي آبادي جو گهڻو حصو هئا ، شهر جي ڀتين کان ٻاهر نئين رهائشي علائقن جي تعمير شروع ڪئي ، جديد يروشلم جو بنيادي مرڪز بڻايا. هڪ نن townي شهر کان هڪ خوشحال شهر تائين ، ڪيترائي نوان رهائشي علائقا ٺهي وڃن ٿا ، ۽ هر رهائشي علائقو اتي هڪ مخصوص آبادي واري گروهه جي خاصيتن جي عڪاسي ڪري ٿو.

يروشلم جو نئون شهر اولهه ۾ واقع آهي .اهو 19 صدي کانپوءِ آهستي آهستي قائم ٿيو .هڪ پراڻي شهر کان ٻه ڀيرا وڌيڪ آهي. اهو بنيادي طور تي سائنسي ۽ ثقافتي ادارن جو گهر آهي. گهٽي جي ٻنهي پاسن تي جديد عمارتون آهن ، صف اوتري عمارتن جي قطار جي وچ تي ، آرامده ۽ خوبصورت هوٽل ولا ، وڏن شاپنگ مالن سان گڏ ، خوبصورت پارڪن سان رنگا رنگ. پراڻي شهر اوڀر ۾ واقع آهي ، وڏي ديوار جي چوڌاري آهي .هتي شهر ۾ ڪجهه مشهور مذهبي جڳھون آهن .مثال طور ، پاڪ پٿر جنهن تي محمد ﷺ قدم رکيو جڏهن رات جو آسمان تي تري ويو ته ساڳي جڳهه تي مڪي جير ڏينهن جي گهر تي واقع هو. حليي مسجد ، مسجد اقصي ، مڪي جي مقدس مسجد ۽ مديني ۾ نبين جي زيارت کان پوءِ دنیا کی تیسری سب سے بڑی مسجد ، تمام ناموں ، واقعات اور ان سان لاڳاپيل واقعن جو ”پراڻي عهد نامه“ ۽ ”نئين عهد نامه“ ۾ بيان ٿيل آهي مقامي طور تي ، شهر ۾ ملندڙ چرچ ۽ مندر آهن. يروشلم پڻ دنيا جي اهم سياحن وارن شهرن مان هڪ آهي.

يروشلم قديم ۽ جديد آهي ، اهو هڪ مختلف قسم جو شهر آهي. هن جا رهواسي ڪيترن ئي ثقافتن ۽ نسلي گروهن جي انضمام جي نمائندگي ڪن ٿا ، ٻنهي کي پابنديون ۽ سيڪيولر طرز زندگي تي سختي سان. شهر نه صرف ماضي کي محفوظ ڪري ٿو ، پر مستقبل جي تعمير پڻ ڪري ٿو.هن ٻنهي تاريخي ماڳن کي احتياط سان بحال ڪيو آهي ، احتياط سان سبز جڳهن ، جديد ڪاروباري ضلعن ، صنعتي پارڪ ۽ وڌايل مضافات ، هن جي تسلسل ۽ توانائي کي ظاهر ڪري ٿو.