ອິດສະລາແອນ, ຊື່ເຕັມຂອງລັດອິດສະຣາເອນ, ອີງຕາມມະຕິເລກທີ 1947 ຂອງສະຫະປະຊາຊາດກ່ຽວກັບການແບ່ງສ່ວນຂອງປາແລດສະຕິນ, ເນື້ອທີ່ຂອງລັດອິດສະຣາແອນແມ່ນ 14,900 ກິໂລຕາແມັດ. ມັນຕັ້ງຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກຂອງອາຊີ, ມີຊາຍແດນຕິດກັບເລບານອນທາງທິດ ເໜືອ, ປະເທດຊີເຣຍໄປທາງທິດຕາເວັນອອກສຽງ ເໜືອ, ຈໍແດນທາງທິດຕາເວັນອອກ, ທະເລເມດິເຕີເຣນຽນທາງທິດຕາເວັນຕົກແລະທະເລອ່າວອາກາບາທາງທິດໃຕ້ຕິດກັບທະວີບອາຊີ, ອາຟຣິກາແລະເອີຣົບ. ຊາຍຝັ່ງແມ່ນທົ່ງພຽງທີ່ຍາວແລະແຄບ, ມີພູເຂົາແລະພູພຽງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກ. ມັນມີສະພາບອາກາດ Mediterranean.

ອິດສະລາແອນມີປະຫວັດສາດມາຍາວນານແລະເປັນບ່ອນ ກຳ ເນີດຂອງສາສະ ໜາ ສຳ ຄັນຂອງໂລກຄືສາສະ ໜາ ອິດສະລາມແລະສາສະ ໜາ ຄຣິສ. ບັນພະບຸລຸດຊາວຍິວທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກແມ່ນຊາວເຮັບເລີ, ເຊິ່ງເປັນສາຂາຂອງຊາວເຊມິກໂບຮານ. ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 13 ກ່ອນຄ. ສ., ທ່ານໄດ້ຍ້າຍໄປປາແລັດສະຕິນຈາກປະເທດເອຢິບແລະໄດ້ສ້າງຕັ້ງລາຊະອານາຈັກຍິວແລະລາຊະອານາຈັກອິດສະລາເອນ. ໃນປີ 722 ແລະປີ 586 ກ່ອນຄ. ສ. ອານາຈັກທັງສອງໄດ້ຖືກທັບມ້າງໂດຍພວກອັດຊີເຣຍແລະຈາກນັ້ນຊາວບາບີໂລນໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍ. ຊາວໂລມັນໄດ້ບຸກເຂົ້າໄປໃນປີ 63 ກ່ອນຄ. ສ., ແລະຊາວຢິວສ່ວນໃຫຍ່ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກປະເທດ Palestine ແລະຖືກເນລະເທດໄປໃນຢູໂຣບແລະອາເມລິກາ. Palestine ຖືກຄອບຄອງໂດຍຈັກກະພັດອາຣັບໃນສະຕະວັດທີ 7, ແລະນັບແຕ່ນັ້ນຊາວອາຣັບກາຍເປັນປະຊາກອນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ກ້ວາງຂວາງຂອງເຂດດັ່ງກ່າວ. Palestine ໄດ້ຖືກໂຮມເຂົ້າໂດຍ Ottoman Empire ໃນສະຕະວັດທີ 16. ປີ 1922, ສະຫະພັນບັນດາປະຊາຊາດໄດ້ຜ່ານ "ລັດຖະບັນຍັດອະນຸສັນຍາ" ຂອງອານາຈັກອັງກິດກ່ຽວກັບປາແລດສະຕິນ, ໂດຍໄດ້ ກຳ ນົດການສ້າງຕັ້ງ "ເຮືອນຂອງຊາວຢິວ" ໃນປາແລດສະຕິນ. ຕໍ່ມາ, ຊາວຢິວຈາກທົ່ວໂລກໄດ້ອົບພະຍົບໄປປາແລດສະຕີນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ. ວັນທີ 29 ພະຈິກ 1947, ສະມັດຊາໃຫຍ່ສະຫະປະຊາຊາດໄດ້ຜ່ານມະຕິຕົກລົງສ້າງຕັ້ງລັດອາຣັບແລະລັດຢິວໃນປາແລດສະຕິນ. ລັດອິດສະຣາເອນໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢ່າງເປັນທາງການໃນວັນທີ 14 ພຶດສະພາປີ 1948.

ທຸງຊາດ: ມັນເປັນຮູບສີ່ຫລ່ຽມ, ອັດຕາສ່ວນຂອງຄວາມຍາວເຖິງຄວາມກວ້າງປະມານ 3: 2. ພື້ນທຸງແມ່ນສີຂາວພ້ອມດ້ວຍແຖບສີຟ້າຢູ່ດ້ານເທິງແລະດ້ານລຸ່ມ. ສີຟ້າແລະສີຂາວແມ່ນມາຈາກສີຂອງຜ້າຂົນຫນູທີ່ຊາວຢິວໃຊ້ໃນການອະທິຖານ. ຢູ່ໃຈກາງທຸງສີຂາວແມ່ນຮູບດາວຫົກແຈສີຟ້າ, ນີ້ແມ່ນດາວຂອງກະສັດດາວິດແຫ່ງອິດສະລາແອນບູຮານ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງ ອຳ ນາດຂອງປະເທດ.

ອິດສະລາແອນມີປະຊາກອນ 7,15 ລ້ານຄົນ (ໃນເດືອນເມສາປີ 2007, ລວມທັງຊາວຢິວທີ່ຢູ່ຝັ່ງທະເລຕາເວັນຕົກແລະເຢຣູຊາເລັມຕາເວັນອອກ), ໃນນັ້ນ, ມີ 5,72 ລ້ານຄົນແມ່ນຊາວຢິວ, ກວມເອົາ 80% (ປະມານ 44% ຂອງຊາວຢິວ 13 ລ້ານຄົນໃນໂລກ), ມີແຂກອາຫລັບ 1,43 ລ້ານຄົນ, ກວມເອົາ 20%, ແລະ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ຂອງ Druze ແລະ Bedouins. ອັດຕາການເຕີບໃຫຍ່ຂອງປະຊາກອນ ທຳ ມະຊາດແມ່ນ 1,7%, ແລະຄວາມ ໜາ ແໜ້ນ ຂອງປະຊາກອນແມ່ນ 294 ຄົນຕໍ່ກິໂລຕາແມັດ. ທັງພາສາເຫບເລີແລະພາສາອາຫລັບແມ່ນພາສາທາງການ, ແລະພາສາອັງກິດແມ່ນໃຊ້ກັນທົ່ວໄປ. ຊາວເມືອງສ່ວນໃຫຍ່ເຊື່ອໃນສາສະ ໜາ, ໃນຂະນະທີ່ສ່ວນທີ່ເຫຼືອເຊື່ອໃນສາສະ ໜາ ອິດສະລາມ, ຄຣິສຕຽນແລະສາສະ ໜາ ອື່ນໆ.

ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 50 ປີທີ່ປະເທດອິດສະລາແອນທີ່ມີພື້ນທີ່ທີ່ທຸກຍາກແລະຂາດເຂີນຊັບພະຍາກອນໄດ້ສືບຕໍ່ຍຶດ ໝັ້ນ ເສັ້ນທາງຂອງປະເທດທີ່ເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານວິທະຍາສາດແລະເຕັກໂນໂລຢີ, ເອົາໃຈໃສ່ການສຶກສາແລະອົບຮົມບຸກຄະລາກອນ, ເພື່ອໃຫ້ເສດຖະກິດສາມາດພັດທະນາຢ່າງໄວວາໃນປີ 1999, GDP ສະເລ່ຍຕໍ່ຫົວຄົນບັນລຸ 1 $ 60,000. ການພັດທະນາອຸດສາຫະ ກຳ ເຕັກໂນໂລຢີຊັ້ນສູງຂອງອິດສະຣາເອນໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈທົ່ວໂລກ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເຕັກໂນໂລຢີທີ່ກ້າວ ໜ້າ ແລະຂໍ້ໄດ້ປຽບໃນດ້ານອີເລັກໂທຣນິກ, ການສື່ສານ, ຊອບແວຄອມພິວເຕີ, ອຸປະກອນການແພດ, ວິສະວະ ກຳ ເຕັກໂນໂລຊີຊີວະພາບ, ກະສິ ກຳ ແລະການບິນ. ປະເທດອິດສະລາແອນຕັ້ງຢູ່ແຄມຝັ່ງທະເລຊາຍແລະຂາດແຫຼ່ງນໍ້າ. ການຂາດແຄນນໍ້າຢ່າງຮ້າຍແຮງໄດ້ເຮັດໃຫ້ອິດສະລາແອນສ້າງເຕັກໂນໂລຍີປະຫຍັດນ້ ຳ ທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະໃນການກະສິ ກຳ, ນຳ ໃຊ້ຊັບພະຍາກອນນ້ ຳ ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຢ່າງເຕັມທີ່ແລະຫັນທະເລຊາຍໃຫຍ່ກາຍເປັນມະຫາສະ ໝຸດ. ຊາວກະສິກອນທີ່ມີປະຊາກອນຕ່ ຳ ກວ່າ 5% ຂອງ ຈຳ ນວນປະຊາກອນທັງ ໝົດ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນອາຫານໃຫ້ປະຊາຊົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສົ່ງອອກ ໝາກ ໄມ້, ຜັກ, ດອກໄມ້ແລະຝ້າຍເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ.

ພະວິຫານ Mount ແມ່ນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຊາວຢິວ. ຊາໂລໂມນລູກຊາຍຂອງກະສັດດາວິດແຫ່ງຢູເດໃນສະຕະວັດທີ 1 ກ່ອນຄ. ສ. ໄດ້ໃຊ້ເວລາ 7 ປີແລະໃຊ້ເວລາປະຊາຊົນ 200.000 ຄົນຢູ່ເທິງພູໃນເມືອງເຢຣຶຊາເລມເຊິ່ງຕໍ່ມາໄດ້ມີຊື່ສຽງ ວິຫານທີ່ງົດງາມໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເທິງ Temple Hill (ທີ່ເອີ້ນວ່າ Temple Mount) ເປັນສະຖານທີ່ເພື່ອບູຊາພະເຈົ້າຢິວພະເຈົ້າເຢໂຫວາເຊິ່ງເປັນວັດ ທຳ ອິດທີ່ມີຊື່ສຽງໃນເມືອງເຢຣຶຊາເລມ. ໃນປີ 586 ກ່ອນຄ. ສ., ກອງທັບຊາວບາບີໂລນໄດ້ຍຶດເອົາເມືອງເຢຣູຊາເລັມ, ແລະວັດ ທຳ ອິດຖືກ ທຳ ລາຍຫລັງຈາກນັ້ນ, ຊາວຢິວກໍ່ສ້າງພຣະວິຫານອີກສອງຄັ້ງ, ແຕ່ວ່າມັນໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍສອງຄັ້ງໃນລະຫວ່າງການຍຶດຄອງຂອງໂລມັນ. ມະຫາວິຫານທີ່ປົກປ້ອງສະຖານທີ່ບໍລິສຸດທີ່ສຸດທີ່ມີຊື່ສຽງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ ໃໝ່ ຢູ່ໃນຊາກຫັກພັງຂອງວິຫານແຫ່ງ ທຳ ອິດທີ່ສ້າງໂດຍກະສັດເຮໂຣດ I the Great ໃນປີ 37 BC ເທິງກະສັດໂຊໂລໂມນ. ວິຫານເຫບເລຍຖືກ ທຳ ລາຍໂດຍ Titus Legion ຂອງໂລມໂບຮານໃນປີ 70 AD ຫລັງຈາກນັ້ນຊາວຢິວໄດ້ກໍ່ສ້າງ ກຳ ແພງທີ່ຍາວ 52 ແມັດແລະສູງ 19 ແມັດໃສ່ຝາຂອງຊາກຫັກພັງຂອງວັດຢິວເດີມດ້ວຍຫີນຈາກວັດເກົ່າ. "ກຳ ແພງທິດຕາເວັນຕົກ". ຊາວຢິວຖືກເອີ້ນວ່າ“ ກຳ ແພງທີ່ວຸ້ນວາຍ” ແລະກາຍເປັນວັດຖຸບູຊາທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງ Judaism ໃນປະຈຸບັນ.

ເມືອງເກົ່າເຢຣູຊາເລັມເປັນເມືອງສັກສິດແຫ່ງສາສະ ໜາ ແລະເປັນບ່ອນ ກຳ ເນີດຂອງສາມສາສະ ໜາ ສຳ ຄັນຂອງສາສະ ໜາ ອິດສະລາມແລະສາສະ ໜາ ອິດສະລາມທັງສາມສາສະ ໜາ ຖືເຢຣູຊາເລັມເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງພວກເຂົາ. ສາດສະ ໜາ ແລະປະເພນີ, ປະຫວັດສາດແລະສາດສະ ໜາ ສາດ, ພ້ອມທັງສະຖານທີ່ສັກສິດແລະເຮືອນຂອງການອະທິຖານ, ເຮັດໃຫ້ເຢຣູຊາເລັມເປັນເມືອງທີ່ສັກສິດນັບຖືໂດຍຊາວຢິວ, ຄຣິສຕຽນແລະຊາວມຸດສະລິມ.

ສະຖານທີ່ຕັ້ງຂອງເມືອງເຢຣູຊາເລັມເດີມຖືກເອີ້ນວ່າ "Jebus" ເພາະວ່າດົນນານມາແລ້ວ, ຊົນເຜົ່າອາຣັບທີ່ມີຊື່ວ່າ "Jebus" ໄດ້ອົບພະຍົບຈາກແຫຼມອາຣັບເພື່ອມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນີ້ແລະສ້າງບ້ານຕ່າງໆ. ສ້າງຫໍພະແກ້ວແລະຕັ້ງສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຫລັງຈາກຊົນເຜົ່າ. ຕໍ່ມາຊາວການາອານໄດ້ສ້າງເມືອງ ໜຶ່ງ ຢູ່ທີ່ນີ້ແລະຕັ້ງຊື່ວ່າ "Yuro Salim". ປະມານ ໜຶ່ງ ພັນປີກ່ອນຄ. ສ., ດາວິດ, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອານາຈັກຢິວໄດ້ເອົາຊະນະສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ແລະໃຊ້ເປັນເມືອງຫຼວງຂອງອານາຈັກຢິວ. ລາວສືບຕໍ່ໃຊ້ຊື່ "Yuro Salim" ເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນເປັນພາສາເຮັບເລີ, ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ " Euro Salam”. ຄົນຈີນແປເລື່ອງນີ້ວ່າ“ ເຢຣູຊາເລັມ” ເຊິ່ງມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ“ ເມືອງແຫ່ງສັນຕິພາບ”. ຊາວອາຣັບເອີ້ນເມືອງວ່າ "Gourdes", ຫຼື "ເມືອງທີ່ສັກສິດ".

ເມືອງເຢຣູຊາເລັມເປັນເມືອງທີ່ຊາວປາແລສໄຕນ໌ແລະຊາວອິດສະລາແອນຮ່ວມກັນມາເປັນເວລາດົນນານ. ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ໃນສະຕະວັດທີ 10 ກ່ອນຄ. ສ., ຊາໂລໂມນລູກຊາຍຂອງດາວິດໄດ້ສືບທອດບັນລັງແລະໄດ້ສ້າງວິຫານຢິວຢູ່ເທິງພູສີໂອນໃນເຢຣູຊາເລັມ, ເຊິ່ງເປັນສູນກາງຂອງກິດຈະ ກຳ ທາງສາດສະ ໜາ ແລະການເມືອງຂອງຊາວຍິວໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ, ສະນັ້ນ, Judaism ເອົາເຢຣູຊາເລັມເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ. ຕໍ່ມາ ກຳ ແພງເມືອງຖືກສ້າງຂຶ້ນເທິງຫລັງຄາຂອງວິຫານເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ "ກຳ ແພງທີ່ຮ້ອງໄຫ້" ໂດຍຊາວຢິວແລະມັນໄດ້ກາຍເປັນວັດຖຸບູຊາທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງ Judaism ໃນປະຈຸບັນ.

ນັບແຕ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນມາ, ເມືອງເກົ່າເຢຣູຊາເລັມໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງ ໃໝ່ ແລະສ້າງ ໃໝ່ 18 ຄັ້ງ. ໃນປີ 1049 ກ່ອນຄ. ສ. ມັນເປັນເມືອງເກົ່າຂອງອານາຈັກອິດສະຣາເອນທີ່ເກົ່າແກ່ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງກະສັດດາວິດ. ໃນປີ 586 ກ່ອນຄ. ສ., ກະສັດ Nebuchadnezzar II ຂອງ New Babylon (ປະຈຸບັນອີຣັກ) ໄດ້ຍຶດເອົາເມືອງດັ່ງກ່າວແລະແກວ່ງພື້ນດິນ. ໃນປີ 532 ກ່ອນຄ. ສ., ມັນໄດ້ຖືກບຸກໂຈມຕີແລະຄອບຄອງໂດຍກະສັດເປີເຊຍ. ຫລັງຈາກສະຕະວັດທີ 4 ກ່ອນຄ. ສ., ເມືອງເຢຣຶຊາເລມຕິດກັບບັນດາອານາຈັກຂອງມາຊິໂດເນຍ, ໂຕໂຕລິມແລະເຊເລກຸຍ. ເມື່ອໂລມຍຶດເອົາກຸງເຢຣູຊາເລັມໃນປີ 63 BC, ພວກເຂົາໄດ້ໄລ່ຊາວຢິວອອກຈາກເມືອງ. ການກົດຂີ່ຂູດຮີດຂອງຊາວໂລມັນຕໍ່ຊາວຢິວໃນປາແລດສະຕິນໄດ້ກໍ່ໃຫ້ເກີດການລຸກຮືຂຶ້ນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ 4 ຄັ້ງ. ພວກໂລມໄດ້ປະຕິບັດການປາບປາມຢ່າງນອງເລືອດ, ຂ້າປະຊາຊົນຊາວຢິວຫລາຍກວ່າ 1 ລ້ານຄົນ, ແລະຊາວຢິວ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຖືກຍຶດໄປຢູ່ໃນທະວີບເອີຣົບແລະຫຼຸດລົງເປັນຂ້າທາດ. ຊາວຢິວທີ່ລອດຊີວິດຈາກໄພພິບັດໄດ້ ໜີ ຈາກກັນໄປ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນປະເທດອັງກິດ, ຝຣັ່ງ, ອີຕາລີ, ເຢຍລະມັນແລະຂົງເຂດອື່ນໆ, ແລະຕໍ່ມາເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍໄປຍັງຣັດເຊຍ, ເອີຣົບຕາເວັນອອກ, ອາເມລິກາ ເໜືອ ແລະອື່ນໆ, ແລະຈາກນັ້ນຕໍ່ມາກໍ່ເລີ່ມປະຫວັດຄວາມໂສກເສົ້າຂອງການເນລະເທດຊາວຢິວ. ໃນປີ 636 AD, ຊາວອາຣັບໄດ້ເອົາຊະນະພວກໂຣມັນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ເຢຣູຊາເລັມໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງຊາວມຸດສະລິມມາດົນແລ້ວ.

ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 11, ພະເຈົ້າຈັກກະພັດໂລມັນແລະເຈົ້າຊີວິດເອີຣົບໄດ້ເປີດຕົວໂບດຫຼາຍແຫ່ງໃນນາມ "ການກູ້ເອົານະຄອນສັກສິດ", ໃນປີ 1099, ພວກຂຸນນາງໄດ້ຍຶດເອົາເມືອງເຢຣູຊາເລັມແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ຕັ້ງ "ອານາຈັກເຢຣູຊາເລັມ." ແກ່ຍາວມາເປັນເວລາເກືອບ ໜຶ່ງ ສະຕະວັດ. ໃນປີ 1187, ລາດຊະອານາຈັກ Sultan Saladin ໄດ້ເອົາຊະນະພວກ Crusaders ໃນການສູ້ຮົບຂອງ Hedian ໃນພາກເຫນືອຂອງ Palestine ແລະໄດ້ກັບຄືນມາເຢຣູຊາເລັມ. ແຕ່ປີ 1517 ຮອດກ່ອນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1, ເຢຣູຊາເລັມຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງຈັກກະພັດ Ottoman.

ໃກ້ກັບເມືອງເບັດເລເຮັມ 17 ກິໂລແມັດທາງທິດໃຕ້ຂອງນະຄອນເຢຣູຊາເລັມ, ມີຖ້ ຳ ທີ່ມີຊື່ວ່າ Mahed, ມີການກ່າວວ່າພະເຍຊູເກີດໃນຖ້ ຳ ແຫ່ງນີ້, ແລະໂບດ Mahed ກໍ່ສ້າງຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ພຣະເຢຊູໄດ້ສຶກສາຢູ່ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຕອນລາວຍັງ ໜຸ່ມ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ປະກາດຢູ່ທີ່ນີ້, ເອີ້ນຕົນເອງວ່າເປັນພຣະຄຣິດ (ໝາຍ ຄວາມວ່າຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ), ແລະຕໍ່ມາໄດ້ຖືກຄຶງໂດຍ ອຳ ນາດການປົກຄອງຢິວຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນຢູ່ນອກເມືອງແລະຝັງຢູ່ບ່ອນນັ້ນ. ຄວາມຫມາຍມັນມີວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ລຸກຂຶ້ນຈາກອຸບໂມງ 3 ມື້ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລາວແລະໄດ້ຂຶ້ນໄປສະຫວັນ 40 ມື້ຕໍ່ມາ. ໃນປີ 335 AD, ພະລາຊິນີແມ່ຮີເຮີນາ, ແມ່ຂອງເຈົ້ານາຍ Roman Constantine I ໃນສະ ໄໝ ໂບຮານໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມເຢຣູຊາເລັມແລະກໍ່ສ້າງໂບດແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດຢູ່ເທິງສຸສານຂອງພະເຍຊູ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າໂບດແຫ່ງພະວິຫານ, ເພາະສະນັ້ນ, ສາສະ ໜາ ຄິດວ່າເຢຣູຊາເລັມເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ.

ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 7, ສາດສະດາອິດສະລາມ Muhammad ໄດ້ປະກາດໃນແຫຼມອາຣັບແລະໄດ້ຮັບການຄັດຄ້ານຈາກບັນດາຜູ້ມີກຽດໃນທ້ອງຖິ່ນໃນເມືອງ Mecca. ຄືນ ໜຶ່ງ, ລາວໄດ້ຕື່ນຈາກຄວາມຝັນແລະຂີ່ມ້າສີຂີ້ເຖົ່າເງິນພ້ອມດ້ວຍຫົວຂອງຜູ້ຍິງທີ່ຖືກສົ່ງໂດຍທູດຈາກເມືອງເມກາມາສູ່ເມືອງເຢຣູຊາເລັມ, ລາວໄດ້ຂີ່ຫີນກ້ອນ ໜຶ່ງ ທີ່ສັກສິດແລະບິນຂຶ້ນໄປສູ່ສະຫວັນ 9 ແຫ່ງ. ຫລັງຈາກໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກສະຫວັນ, ລາວໄດ້ກັບຄືນມາເມກາໃນຄືນນັ້ນ. ນີ້ແມ່ນ "ຍ່າງກາງຄືນແລະ Dangxiao" ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນສາສະ ໜາ ອິດສະລາມ, ແລະມັນແມ່ນ ຄຳ ສອນ ໜຶ່ງ ທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຊາວມຸດສະລິມ. ເນື່ອງຈາກນິທານການເດີນທາງໃນຄືນນີ້, ເຢຣູຊາເລັມໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດທີສາມໃນອິດສະລາມຫລັງຈາກ Mecca ແລະ Medina.

ມັນແນ່ນອນເພາະວ່າກຸງເຢລູຊາເລັມແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສາມສະຖານທີ່ສັກກະລະບູຊາຂອງສາສະ ໜາ ເພື່ອທີ່ຈະແຂ່ງຂັນ ສຳ ລັບສະຖານທີ່ສັກສິດ, ມັນກໍ່ມີການຕໍ່ສູ້ທີ່ໂຫດຮ້າຍຫຼາຍດັ່ງນີ້ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ກ່ອນ. ກຸງເຢລູຊາເລັມໄດ້ຖືກທຸບຕີພື້ນດິນ 18 ເທື່ອ, ແຕ່ວ່າມັນໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໃນແຕ່ລະຄັ້ງ, ເຫດຜົນພື້ນຖານແມ່ນມັນເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດທາງສາສະ ໜາ ທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກໂລກ. ບາງຄົນເວົ້າວ່າເຢຣູຊາເລັມເປັນເມືອງທີ່ສວຍງາມທີ່ບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ເຫັນໃນໂລກທີ່ຖືກ ທຳ ລາຍຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ພັດໄດ້ຮັບຄວາມນັບຖືຢ່າງສູງ. ກ່ອນປີ 1860, ເຢຣູຊາເລັມມີ ກຳ ແພງເມືອງ, ແລະເມືອງໄດ້ແບ່ງອອກເປັນ 4 ເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສຄື: ຊາວຢິວ, ມຸດສະລິມ, ອາກເມນີແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ໃນເວລານັ້ນ, ຊາວຢິວ, ເຊິ່ງເປັນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະຊາກອນໃນເມືອງ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນສ້າງພື້ນທີ່ຢູ່ອາໄສ ໃໝ່ໆ ນອກຝາ, ສ້າງເປັນເມືອງຫຼັກຂອງເຢຣູຊາເລັມທີ່ທັນສະ ໄໝ. ຈາກຕົວເມືອງນ້ອຍໆຈົນຮອດຕົວເມືອງທີ່ມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ພື້ນທີ່ຢູ່ອາໄສ ໃໝ່ໆ ຫຼາຍແຫ່ງຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ເຊິ່ງແຕ່ລະເຂດສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງລັກສະນະຂອງກຸ່ມທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ບ່ອນນັ້ນ.

ເມືອງ ໃໝ່ ຂອງເຢຣູຊາເລັມຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນເທື່ອລະກ້າວຫລັງຈາກສະຕະວັດທີ 19 ເຊິ່ງມີຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ກວ່າເມືອງເກົ່າສອງເທົ່າ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສະຖາບັນວິທະຍາສາດແລະວັດທະນະ ທຳ. ມີຕຶກອາຄານທີ່ທັນສະ ໄໝ ຢູ່ທັງສອງຂ້າງຂອງຖະ ໜົນ, ໃນບັນດາແຖວຕິດຕໍ່ກັບຕຶກອາຄານທີ່ສູງ, ເຮືອນວິນລາໂຮງແຮມທີ່ສະດວກສະບາຍແລະສະຫງ່າງາມ, ແລະສູນການຄ້າຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ທີ່ມີຝູງຊົນ, ຕົກລົງດ້ວຍສວນສາທາລະນະທີ່ສວຍງາມ. ເມືອງເກົ່າຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍ ກຳ ແພງສູງ, ສະຖານທີ່ທາງສາດສະ ໜາ ບາງແຫ່ງທີ່ມີຊື່ສຽງແມ່ນຢູ່ໃນເມືອງເກົ່າຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ກ້ອນຫີນທີ່ສັກສິດທີ່ທ່ານ Muhammad ໄດ້ຍ່າງລົງໃນເວລາທີ່ລາວຂຶ້ນໄປເທິງຟ້າໃນຕອນກາງຄືນແມ່ນຕັ້ງຢູ່ສະຖານທີ່ດຽວກັບເຮືອນມື້ Mecca Kerr. Mosque Helai, Al-Aqsa Mosque, ເປັນວັດໃຫຍ່ທີສາມໃນໂລກຫລັງຈາກພຣະວິຫານສັກສິດຂອງ Mecca ແລະວັດຂອງສາດສະດາໃນ Medina, ແລະອື່ນໆ, ຊື່, ເຫດການແລະເຫດການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທັງ ໝົດ ທີ່ກ່າວມາໃນ "ພຣະ ຄຳ ພີເດີມ" ແລະ "ພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່" ຢູ່ໃນທ້ອງຖິ່ນ, ມີໂບດແລະວັດທີ່ກົງກັນຢູ່ໃນເມືອງ. ເຢຣູຊາເລັມຍັງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນເມືອງທ່ອງທ່ຽວທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນໂລກ.

ເມືອງເຢຣູຊາເລັມມີທັງວັດຖຸບູຮານແລະທັນສະ ໄໝ, ມັນເປັນເມືອງທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ. ເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ອະນຸລັກອະດີດ, ແຕ່ກໍ່ສ້າງເພື່ອອະນາຄົດ, ມັນທັງມີການບູລະນະສະຖານທີ່ທາງປະຫວັດສາດຢ່າງລະມັດລະວັງ, ສວຍງາມສະຖານທີ່ສີຂຽວຢ່າງລະມັດລະວັງ, ເຂດທຸລະກິດທີ່ທັນສະ ໄໝ, ສວນອຸດສາຫະ ກຳ ແລະຂະຫຍາຍຕົວເມືອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຕໍ່ເນື່ອງແລະຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງມັນ.